工匠事迹材料要求3篇工匠事迹材料要求 2021工匠精神事迹材料通用5篇 凯歌奋进，扬帆远航，作为新时代建设者的我们，更需要发挥“主角”本色，努力成为下面是小编为大家整理的工匠事迹材料要求3篇,供大家参考。
篇一：工匠事迹材料要求
21 工匠精神事迹材料通用 5 篇凯歌奋进，扬帆远航，作为新时代建设者的我们，更需要发挥“主角”本色，努力成为工匠精神的践行者。以下是小编为大家整理的《2021 工匠精神事迹材料通用 5 篇》，供大家参考学习，欢迎阅读。
2021 工匠精神事迹材料通用
5 篇【一】
xxx——从事电工工作 15 年，创新设计制作、研制了三角高空作业平台、电工巡检工具车等多项技术革新和技术发明，使卖场灯具更换和检修巡查便捷化。2010 年研制的消防喷淋头专用“堵漏钳”，能迅速将消防喷淋意外喷发堵住，已获国家实用新型发明专利。提出的“配电室变压器合理经济运行方 法”，实现了商装照明和普通照明分时分段控制，年节约电量万余度。曾荣获 x 经济技术创新标兵、享受市政府技师特殊津贴人员、x 市有突出贡献高技能人才等荣誉称号。
xx——从事复合材料胶接成型工作 24 年，在缩短型号研制周期、提高碳纤维原材料利用率、实现太阳翼基板国产化工作中做出突出贡献。先后攻克高模量碳纤维缠绕成型操作中纤维起毛、断线和含胶量控制不稳定等技术难题，并形成操作规程；解决了大型薄壁碳纤维管件成型和 Kelvar 纤维绳绷弦操作难题；独创桁架结构装配胶接新技术，使得大型绷弦式刚性太阳翼基板各项性能满足大平台太阳翼技术要求，填补国内空白，达到国际先进水平。曾荣获全国技术能手、航天技术能手、x 市有突出贡献高技能人才等荣誉称号。
xx——从事装配钳工工作 26 年，在防空反导武器系统的弹上产品“伺服机构”、“天馈系统”和地面设备“汇流环”、“随动机构”为代表的高精密结构件加工与总装方面做出了突出贡献。在精密微波器件装配及调试的生产工艺中，创新了某型号天线一体化装配方法，获中国航天科工集团公司创新二等 奖。制作发明的专用抛光定位工装，较好地解决了和差器盖板平面抛光质量难题。曾荣获国务院政府特殊津贴、全国五一劳动奖章、全国技术能手、x 市有突出贡献高技能人才等荣誉称号。
xxx——从事金相工工作 41 年，积极进行技术革新，开发晶间腐蚀温控装置，解决晶间腐蚀微沸问题；开发钢管内壁研磨轮，提高制样速度十几倍；开
发低倍腐蚀温控装置，解决手动控温不便问题等。曾多次在国家物理测试刊物发表学术论文，在冶金工业产品脱碳层深度的检验，脱碳层式样制备；测定脱碳层深度划分等方面有较深的研究。编写金相分析相关培训教材，在全国培训120 多名金相检验人员。作为技术专家，为 17 家冶金企业提供实验室咨询服务，曾被评为 x 市有突出贡献高技能人才等荣誉称号。
xx——从事烹饪工作 40 年，在创新机关食堂烹饪技艺技法和节能降耗等方面做出突出贡献。“干一行，爱一行”，留心大锅菜烹饪方法的探索和总结， 组织编写了《热菜卷》、《凉菜卷》、《自助餐副食卷》等中国大锅菜系列图书，收录 656 道菜谱。在注意菜肴烹饪中色、香、味的同时，还特别强调了菜的营养，把大锅菜做出“小炒”的滋味来。注重节能减排，对大锅灶进行设计改造，节能效果达到 37.6%，每年节约燃气近 1000 立方米。曾荣获中国烹饪大师、国家机关首届烹饪金牌、x 市有突出贡献高技能人才等荣誉称号。
xx——从事餐厅服务员工作 29 年，从一名普通的服务员成长为大堂经理， 为提高自身工作能力水平，善于将理论知识与工作实践有机结合，总结编写了 《餐饮员工上岗技能知识培训教案》，并利用业余时间组织员工加强业务培 训，先后培养了高级以上服务员 50 名、中级服务员 500 余名；完成各种大型宴 会接待任务 100 余次，并多次参加企业委派的新店餐饮输出管理培训任务，为 企业节省了培训成本 50 余万元，多次被企业评为“先进个人”，享受市政府技师特殊津贴人员。
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5 篇【二】
去年 xAPEC 会议期间，古老的中国錾刻技术，给各国元首开了一个小小的玩笑，在送给他们的国礼中，有一个是金色的果盘里放了一块柔软的丝巾，看到的人都会情不自禁地伸手去抓，结果没有一个人能抓得起来，原来这块丝巾是用纯银錾刻出来的。
錾刻工艺师 xx 就参与了这份国礼的制作。他是 x 握拉菲首饰有限公司生产车间技术总监，已在工艺美术行业上奋斗了 20xx 年。xx 是一个能够沉下心来做细活的人。为了提高技术水平，他勤练基本功，几个枯燥的动作，他能重复练习一年。他利用业余时间学习绘画，学习中国各个历史时期的工艺美术知 识，积极探索新的工艺制作方法，大胆改进创新，创作出大量贵金属工艺摆件作品，先后制作了 20xx 年 x 奥运会优秀志愿者奖章、512 抗震英雄奖章、全国道德模范奖章、中国海军航母 x 舰舰徽等作品模具，为中国传统文化的传播和工美事业的发展做出了贡献。他尝试改变铸造的焙烧温度、化料温度和倒料时的浇铸速度，经过反复试验、对比和推算，攻克了纯银铸造的工艺难题，使成品率提高了近 50 个百分点，大大提高了生产效率，减少了生产成本。
xx 是位坚守传承，勇于创新的工美匠人，他用最朴实的劳动践行着一名普通劳动者的责任和一个共产党员的坚守。
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5 篇【三】
自在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。
前些日，李提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。
其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。
今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用；一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止；城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。
由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。
什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。
就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。
二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下， 迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。
德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其
一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害；其
二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。
尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。
反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等 级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。
这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。
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5 篇【四】
xx，12 岁，x 市郊区小学五年级文艺委员。她心地善良，独立自强，尊敬师长，勤奋好学。一直来，她本着孝敬父母，尊敬长辈，关爱亲人是中华民族的优良传统美德，也是做人的基本要求努力做好自己，把自己打造成既是爸爸的好女儿，外婆的开心果，也是老师的好帮手，同学们的.好榜样，新时代的好少年。
打小起，xx 就是大人眼里最为懂事的孩子。可是天有不测风云她的妈妈过早地离开了她（当时她还不满 6 岁），邻里的朋友还整天在妈妈怀里撒娇哭闹时，她就在许多方面学会了自理自立。她就开始学会自己吃饭；学会洗脸，学会上卫生间。上幼儿园后，其他小朋友整天哭哭啼啼，她却从不哭闹，还会帮老师哄其他小朋友。家里要是来客人，她会招呼客人坐，为客人端茶送水，且从不在客人面前乱跑乱闹。
上小学后，她越来越懂事了。她把爸爸对她的爱转化成刻苦学习、勤俭节约、尊老敬老的动力，深受邻里、亲友的夸奖。由于爸爸外出务工，很是辛 苦。懂事的她每天一放学回家就认真地做作业，不让爸爸操心。做完作业就开始帮爸爸做些力所能及的家务，洗菜，烧火，扫地，收拾房间。晚上，爸爸做完了一天的活，累得腰酸背痛，她就拉爸爸在沙发上坐下，先送上一杯杯热腾腾的茶水，再帮爸爸捶背揉肩，接着说故事，讲笑话，唱歌给爸爸听，让爸爸的劳累因为有了她的关心而减轻了许多。
xx 的外婆奶奶年事已高，生活起居很不便，xx 又成了她的好帮手。在外婆家时，三餐之前，xx 都要为他们备好碗筷，亲自请他们吃饭，然后亲自为他们装饭、添饭。有段时间，外婆卧病不起，xx 又总是和爸爸轮流前去送饭送水送药……一张精致的贺卡，一个创意的模型，让她沉浸在无比的喜悦和幸福当 中。
不仅如此，在生活中，她还是个勤俭节约的好孩子。她从不吵着闹着要爸爸给她买新衣服。衣服旧了她照样高高兴兴地穿着上学。爸爸的朋友家小姐姐的衣服穿小了送给她，她也都不嫌弃。每当取得好成绩，爸爸说要奖励她，她从不像别的孩子开口要钱或要什么贵重礼物，而只让爸爸买一本她喜欢的书作为奖励。
在学校里，她总是以身作则，严格要求自己，处处为树立良好班风、班纪的发挥带头示范作用。学习上，她刻苦勤奋，她说要用优异的成绩来回报爸爸为她的付出。工作上，尽职尽责，班级管理得有条不紊。
xx 同学的尊老爱亲，勤奋好学，聪明懂事的事迹，也为她自己赢得广泛的荣誉。在坡头小学的就读的五年间，被评为三好生两次，好习惯之星一次。但这一切都不重要，重要的是在 xx 同学身上表现出的尊老爱亲的中华美德，才是我们每个人都要学习和推崇 .
2021 工匠精神事迹材料通用
5 篇【五】
**现任**煤业有限责任公司**煤矿综采队采煤机司机，他所在的综采队每年肩负着 390 万吨的煤炭生产任务，工作繁重而艰辛，他带领班组曾创下小班 单产 7833 吨、日产 19060 吨的矿最好成绩，多次刷新公司煤炭生产纪录，作为职工创新工作室的业务骨干，他先后提出并参与完成了转载机机头改造、压风自救车的设计研制等技术攻关改造项目 28 项，仅端头支架技改革新年可创经济 效益 100 余万元。
吃苦耐劳，不计得失
**参加工作以来，在急难险重工作中，始终冲锋在前，起到模范带头作 用。放煤工忙不过来，他就充当放煤工进行放煤，采下来的煤大块多，他就主动轮起大锤砸大块煤，顺槽巷道超前扩翻出现困难，他就马上到现场进行处理解决，每当采面出现事故时，他总是第一时间赶赴现场参与处理，哪里有困 难，哪里就会出现他的身影，从无怨言，从不计较个人得失，有时为了协调好生产，一个班他往返 200 多米长的工作面达二十几趟，一个班下来全身几次被汗水湿透。他穿的工作服常常因为干湿交替，汗渍斑斑，板结僵硬不利于工作而不得不更换，他是班组中更换工作服最频繁的人，在他的日程安排中，没有节假日、没有双休日，主动放弃带薪休假，全年累计出勤达 300 余天，把全部的时间和精力都投注到他挚爱的工作上。
无畏艰险，敢挑重担
在他的工作经历中，数次圆满地完成了上级领导交给的艰难险工作，**年是公司改革攻坚、减亏增效的深化年，**深知自己身上所担负的责任，他利用班前会积极向本班组职工宣传减亏增效的目的和意义，同时结合舆情信息，及时掌握员工思想动态，教育引导职工积极主动参与减亏增效活动。在综采队召开的“减亏增效意见征集会”上，**共提出了“用废油脂浸泡备用螺栓、更换液力偶合器更换密封、前后刮板机链换向（翻个）、停产检修时停电”等诸多减亏增效建议，这些建议运用到实际生产中后，有效的减少了生产成本的投 入，创经济效益 15.6 万余元。
勤于思考，勇于创新
**干一行、爱一行、钻一行，丰富的工作经历，练就了过硬的技术本领， 多次在**集团、**公司职业技能竞赛中获奖，**年，针对综采七采九面底分层工作面的顶板破碎程度极为严重的现象，**参与研究了工作面“区段式管理 法”，即，根据整个工作面地质条件的不同和矿具体要求，在工作面走向上分区段对工作面控制采高、留底、超拉支架及设备检修工作进行有侧重点的管 理，此管理法实施以来，工作面工程质量、煤质、设备完好率均得到了有有效保障。他还提出了多项技术改造项目及合理化建议，得到上级领导和相关部门的认可，“在前刮板机和后刮板机机头位置加装了拉线开关，关于利用废旧皮带加固液压支架进液管，关于 123#支架连头处改软连接的成果”等，这些建议运用到实际生产中既提高了员工作业安全系数及质量标准化水平，又使机械设备的效能得到了发挥。
工作严细，管理有方
**知道班组是煤炭生产最关键的环节，生产任务完成的好坏，将直接影响着...
篇二：工匠事迹材料要求
巧匠事迹材料 能工巧匠事迹材料 1孙斌斌，唐山轨道客车有限责任公司制造技术中心焊接教师、中国北车集团资深专家、唐车公司 A 类拔尖人才、高级技师，是目前国内仅有的两名国际焊接教师之一。2017 年被唐山市评为“张雪松式能工巧匠”荣誉称号;被河北省评为“百名青年风尚人物”;2017 年获得火车头奖章称号;2017 年 3 月被唐山市评为“三八红旗手”。
孙斌斌自参加工作以来，先后从事钢结构及铝合金的焊接工作，积累了丰 血 富的实际操作经验。在 岭 铝合金车间承揽市场经 惊 济铝合金结构件的焊接 区 过程中，她做为成员经 钳 过反复实践，认真分析 疚 ，采用预热，加大电流 岳 及使用特四步的方法解 寂 决了问题，最终使工件 畴 顺利交出。她开展立项 耪 攻关，主持《铝合金焊 檬 工培训管理体系》的创 柑 新工作，节约培训费近 赂 200 万元。2017 保 年 9 月对 250A 端墙 访 脉冲 MIG 焊进行工艺 申 研究，成功解决 2mm 丛 自动焊工艺评定，填补 穆 公司空白。身为焊接教 迷 师她一直努力做好自己 醒 的本职工作，在焊接中 赋 心执教期间承担起 35 孙 0 公里高速动车组的铝 茎 焊工培训工作，与其他 雪 老师团结协作共完成了 坏 25 批焊工培训工作， 诛向铝合金分厂输送近 5 溶 00 名焊工 80%成为 监 高级工，其中有20 多 馒 人已担任起现场焊工教 狞 练，成为了铝合金分厂 挞 的骨干力量;同时完成 奥 300 多人的复证工作 遍 ;进行工作试件、考试 壬 试
板的焊缝评定工作并 撑 担任焊工的选拔工作。
购
孙斌斌同志经过勤 粕 奋学习、刻苦钻研，近 闻 六年来一直以饱满的工 捷 作热情，严谨的工作态 暂 度为集团公司、为唐车 枝公司培养了一支高素质 绣 的铝合金焊接团队，圆 迁 满完成了公司的培训任 苛 务，为唐车公司建立一 燕 个全新的焊接培训体系 辉及 350 公里的人才储 甩 备做出了突出贡献，也 沪 展示了自己的才能。
能 勇 工巧匠事迹材料 2
糠 工作中只有用心做事， 适 才能学到更多，学到的 弗 任何技能和知识都可能 枕 成为自己未来的生存工 卿 具。工作是一个人生存 瓮 的手段，是幸福人生的 巩 保障。没有工作生活会 投 变得怎样?用心工作， 腔 过好每一天，干好每一 友 件事，总会有所收获。
第
刘延平是铝业公司 饼 阳极组装厂维修工段长 阅 ，他用无私奉献的精神 甚 践行着自己的岗位职责 重 ，赢得了领导和同事的 蕾认可，多次获得各种荣 佑 誉。
2017 年 8 湾 月 5 日，被称作铝业公 侦 司“生命工程”的 24 盂0KA93 台电解槽技 伐 改工程开工，阳极组装 搁 厂需为陆续启动的电解 坎 槽供应大量优质阳极组 遥 ，刘延平在计划技改前 攀 就组织工段对组装厂流 邮 水线设备逐台大修、保 弄 养，几次工作到凌晨。
胞 困了，干脆就睡在休息 帚 室，为组装厂生产优质 雌 阳极组提供了坚实的保 郭 障。刘延平工作思维灵 彰 敏、动作利落，当
天工 油 作当天完成，绝不为设 烛 备正常运行留下隐患。
乍 组装厂设备多、分布广 溃 ，都是单套运行,维修 头 工作面临巨大挑战，他 蚊 全部工作时间都在厂房 司 内，休息室根本看不到 争 他的身影，全车间数十 岳 台设备详细情况都在他 岭 心里，从而掌握了工作 盾的主动权。同时，他还 龚 注重管理，以养代修， 伸 有效地延长了设备的使 努 用寿命。
随着生产 陶 工艺的不断完善，组装 蹦 厂个别设备与实际相脱 疆 节，对生产产生制约。
麻 刘延平适时提出改进方 裹 案，获得了领导的支持 械 和厂方专家的帮助，并 役 大胆提出可行性方案， 洒 成功地完成了二十多项 柄 的技术改造。
刘延 沾 平曾被通辽市总工会、 今 通辽市科学技术局、通 奸 辽市人事劳动局共同授 亲 予“能工巧匠”称号; 蛛 在铝业公司的管理技术 赠 创新活动中，荣获 3 项 溢 贡献奖;被蒙东能源聘 扶 任为机械专业“专业技 雨 术带头人”;被通辽市 谭 政府授予首届行业“领 睦 军人才”;被通辽市总 楔 工会授予全市劳动竞赛 领 先进个人等多项荣誉。
微
篇三：工匠事迹材料要求
工匠先进事迹材料一、工匠精神的伦理意蕴 工匠精神即工匠在产品制作过程中所具有的态度与品质。把品质“从 99%提高到 99.99%”，工匠精神充了满理想主义情怀，是认真、执着、精细、完美、责任和荣誉等等的代名词。从伦理文化视角来看，工匠精神既是一种人生态度，也是一种工作伦理。作为一种工作伦理，工匠精神具有丰厚的伦理意蕴。
（一）敬业：对职业的敬重 “敬”最初起源于古代社会的祭祀活动，意味着对神或先祖的敬重：“宾客主恭，祭祀主敬，丧事主哀，会同主诩”（《礼记·少仪》）。后来，“敬”逐渐成为一个重要德目：“孝、敬、忠、信为吉德；盗、贼、藏、奸为凶德”（《左传·文公十八年》）。敬德是一种严肃认真、小心谨慎、郑重其事的态度。敬德运用到职业生活中即为敬业。
对工匠而言，敬业是工匠对自己职业价值的认同与敬重，热爱自己所从事的职业远远胜过这种职业给自己带来的财富。一个敬业的工匠必定是一个耐得寂寞、抗得诱惑的人，必定是一个兢兢业业把职业当事业的人。在日本，百年企业的子孙都以继承家业与祖传技艺为荣。他们往往将对职业价值的考虑置于职业所带来的经济收益之上。
故事一：从奥斯卡最佳外语片《入殓师》，看日本人的工匠精神
日本电影《入殓师》获 09 年奥斯卡最佳外语片奖，影片讲述了一名想要成就一番事业的日本乡下青年，买了昂贵的大提琴来到东京寻梦，经历了 4 个月的管弦乐演奏，最终得到的却是“乐团解散”的噩耗与购买乐器的巨额债务。
迫不得已，大悟与妻子美香回到老家，过着清贫的日子。
迫于生计的大悟通过一则招聘广告找到了一份入殓师的工作。
招聘广告写得很艺术（NK 代理公司，帮助旅行，年龄不拘，高薪短工时）。
2 招聘过程也富有戏剧性（社长佐木生荣履历不看，二话不说就决定聘用大悟，对工作内容避而不谈，并给了大悟当天的工钱）。
接下来的故事是小林怎么样从迫不得已遭受周边人的鄙视到慢慢喜欢并最终获得人们的尊敬，赢回妻子的爱。
工匠之心：精于此道，以此为生。
所谓的帮助旅行，其实是帮助过世的人作入棺前的化妆，大悟了解到了这份看似不太体面的工作后，为了生计瞒着妻子美香。
第一次与社长出去，看到社长为尸体腐烂不堪的孤寡老奶奶做入殓，不断呕吐，恶心得当场喷出来。
在妻子知道大悟的职业后，丢下一句“肮脏”便跑回了娘家，此时的小林想到了辞职。
社长在吃河豚鱼白时开导小林，述说人生哲理，一番晤谈，大悟打消了念头。
鱼白充当了社长大悟之间谈判的筹码，功效巨大，社长说不想死就要吃，吃嘛就要吃得好。好吃得让你难受的鱼白，象征了生之欢愉，享受鱼白就是善待生命。
而给死人入殓，维护死者尊严，也是善待生命的方式之一。就这样，在各式各样的仪式中大悟俨然熟稔入殓师的工作了，而且他感到很充实很骄傲。
每个人都会成为送别之人和被送别之人，入殓师以其对死者的尊重，在最后一刻赢得人们的尊敬与对入殓这个行业的改观。
入殓是给死者做告别舞台的定妆，是一份创造死之静美的工作。
作为入殓师的小林大悟其实仍是一个艺术家。
所谓的不平凡就是将一件平凡的事千百次地做好！
故事二：杨绛先生打扫厕所（尊敬自己的工作）
“文革”把一切都颠倒过来了。按照“颠倒过来”的原则，文学所原来打扫
3 卫生的临时工小刘当起了领导，负起监督文学所全体“牛鬼蛇神”的重任。杨绛和 钱钟书、何其芳、俞平伯、陈翔鹤等专家都属她监管。杨绛扫厕所，钱钟书扫大院。他们每天不是劳动改造，就是写检查，一切正常的业务活动均被取消。
杨绛心上慨叹：这回我至少可以不“脱离实际”，而能“为人民服务”了。
杨绛忆文革：扫厕所可以躲红卫兵“造反” 杨绛干的是小刘原来的活儿。杨绛仔细看过那两间污秽的厕所，也料想她这份工作是相当长期的，决不是三天两天或十天八天的事。于是她就置备了几件有用 的工具，如小铲子、小刀子，又用竹筷和布条做了一个小拖把，还带些去污粉、肥皂、毛巾之类和大小两个盆儿，放在厕所里。不出十天，她把两个斑驳陆离的瓷 坑、一个垢污重重的洗手瓷盆和厕所门窗墙壁都擦洗得焕然一新。瓷坑和瓷盆原是上好的白瓷制成，铲刮掉多年的积污，这样虽有破缺，仍然雪白锃亮。三年后，翻译家潘家洵的太太对杨绛说：“人家说你收拾的厕所真干净，连水箱的拉链上都没一点灰尘。”
（二）专一：对技艺的执着 专一就是专心做好一件事情，而不让其他事情来干扰。如果在做某件事时还同时从事其他事情，三心二意，那就不是专一了。专攻一技，不仅可以增长技艺，而且可以通过技艺理解人生和社会，从而实现职业价值的升华。因为专一，所以终身不改其技。因为专一，所以技艺出类拔萃。在重视工匠精神的国度，多数企业在经营中都恪守本分，不盲目扩大经营，全力做好份内的事情，追求精益求精。可以说，工匠精神是企业长久生存的精神支柱。只有专一，技艺才能精湛。只有专注于自己擅长的领域，才能使自己的技艺日益精湛。如果让鞋匠兼做农夫或瓦匠的事情，越俎代庖，那么既不可能做出优良的产品，也不可能增长技艺。
在喧嚣、浮躁的世俗生活中，只有专一，工匠们才能保持内心的平静。三心
4 二意的人是不可能静下心来把事情做好的。只有平静，工匠们才不会幻想一夜暴富。非学无以广才，非静无以致远。只有平静，工匠们才会具有既做好当下，又放眼未来的战略眼光和价值关怀。
故事一：
布拉尼克布拉尼克博士的研究
他的研究发现，每个成为百万富翁的人，都很早就下定决心要专攻某件事。结果努力工作 15 年或 20 年后，他们猛然发现，自己的净资产已经超过了 100 万美元。他们是如此忙于自己的工作，以至于都没有发觉自己已经变得富有！
在这些富翁中，有百分之七八十不是企业家，也没有超人的技艺天才。他们只是依靠他们在工作中的卓越表现和专长，成为了百万富翁。
故事二：常石集团
常石集团是日本的造船企业。创业 99 年来，常石集团既不被房地产诱惑，也不被“互联网＋”吸引，专心只做一件事：造船。这种专注一业的经营理念让三代经营者始终沉醉于造船产业，常石集团因此已成为日本的第三大造船企业。在当前全球航运业不景气、众多造船企业破产的情况下，常石集团依然是订单不断。
（三）严谨：对品质的苛求 严谨即严格谨慎。在工作中，工匠们总是一丝不苟，对产品采取严格的检测标准，确保产品质量。与此同时，他们也不惜花费时间精力，反复改进产品，追求完美和极致。不断改进产品不是跟别人较劲，而是跟自己较劲。
故事一：
《致匠心》
2014 年，NewBalance 发布了一个广告宣传片《致匠心》。广告描绘了两位工匠精雕细琢的过程：著名音乐人李宗盛和来自 New Balance 工厂的工匠各自聚精会神地完成手中的作品。工匠们的创作过程往往意味着：专注认真、细致缓慢、工多量少。严谨细致的背后是对品质的苛求。只有严谨，品质才能精良和完美。
故事二：
消费者对产品质量的追求是没有止境的：没有最好，只有更好。
5 2011 年 11 月 20 日上午，锤子科技公司的创始人罗永浩在西门子公司北京总部上演了他的“大锤表演”：砸烂了三台问题冰箱。各大新闻媒体和门户网站都对此作了相关报道。罗永浩以一种执著态度最终迫使西门子中国总裁盖尔克承认冰箱的缺陷。罗永浩的“锤子”行动反映了消费者对品质的执著追求。
作为产品制造者的企业与工匠不得不以严谨的精神应对消费者的这种需求。人们的思想观念和道德水准与社会生产方式密切相关：“个人怎样表现自己的生活，他们自己就怎样。因此，他们是什么样的，这同他们的生产是一致的———既和他们生产什么一致，又和他们怎么生产一致。因而。个人是什么样的，这取决于他们进行生产的物质条件。”产品是人做出来的。从某种意义上来说，产品的品质即工匠的人品。在日本，工匠们将产品品质的好坏与个人的荣辱相联系———品质优良是自己的荣耀，品质不好就是自己的耻辱。
在亚里士多德看来，工匠们对产品品质的苛求也是对高尚人格的不懈追求：“存在对于一切生命物都值得欲求和可爱，而我们是通过实现活动（生活与实践）而存在，而产品在某种意义上也就是在实现活动中的制作者自身。所以，制作者爱他的产品，因为他爱他的存在。”因此，工匠们始终站在消费者的立场上，细致而专注，追求尽善尽美。
6 二、当下中国工匠精神失落的原因 在农耕时代，我国也曾培育了如庖丁、鲁班、李春等一些能工巧匠。进入工业社会，在制造业领域我国也涌现出了一批技术标兵。但是，总体而言，我国制造业产品品质与数量很不匹配。一方面，我国制造业总产值现在已经名列世界第一；另一方面，当下不少国人到海外抢购保温杯、电饭煲、马桶盖等日用产品。消费者用脚投票让我们确实有些尴尬。工匠精神既是产品品质的保证，也是企业长久生存的秘密。
故事一 ：
致百年“匠心”：精益求精酿经典品质
作为世界第六大啤酒生产商， 2016 年，青岛啤酒以 1168.75 亿元的品牌价值连续 13 年蝉联中国啤酒行业首位。很多时候，人们会将国产品牌的消亡归结于国外品牌的挤压，但是对于身处国外品牌挤压之中，却愈发健康成长的中国品牌，又该以何种方式来解读呢？ 青啤人能将 113 年的基业传承下来，靠的就是“工匠精神”的三字诀——“慢”“精”和“专”，让始于 1903 年的啤酒品质从未变过味。
作为中国制造业为数不多的百年品牌，青岛啤酒始终把追求极致产品品质作为自己的立身之本，在啤酒生产的 1800 道质量检测关中，蕴含着青啤酿酒人对高品质精益求精的极致追求：“列车表形式”的流程严格控制生产过程，为下一道工序创造快乐；以世代传承的“好人酿好酒”的酿酒精神，用百年酵母，酿传世麦香。
“最本质的就是把啤酒口味做好，包装做的精美，让每一个消费者喝着舒服，看着也舒服。其实我们追求的很简单，一瓶完美无瑕疵的啤酒，就是对自己最好的回报，也是对自己技术的认可和肯定。”青岛啤酒的资深一线员工如此说到。
7 故事 二 ：《 “ 法宝 ” 是刀》
2017 年 5 月 5 日，凝聚着国人梦想的国产 C919 大型客机首飞成功，天空中终于有了属于中国人的大型喷气式客机。为了这一刻，几代中国人付出了近半个世纪的艰苦努力，几经挫折终于迎来了梦想成真的一天。
施品芳是大型客机配件制作员。1971 年 4 月，他第一次穿上工作服，开始追逐飞机梦，创造出了零件制作合格率 100%的传奇。而他成功的秘密，藏在他的工具箱里——几十把大大小小的刀具密密麻麻，一字排开，刀头处都经过精细雕琢，或角度不同，或弯度有异。这是陪伴他多年精雕细琢的宝贝，这些法宝酝酿出了一个“工匠传奇”。
如今，C919 客机进入测试阶段，遇到的新问题、急问题，需要有经验的工匠“救火”。施品芳的工作台，是一个零件从设计图纸变成实物最快的地方。
2016 年 4 月 8 日早上 9 时，施品芳接到一份工艺指令单，上面标着一个大大“急”字。这个“急”字意味着：在有限时间内，任务必须完成。
这次的“急活儿”是制作 C919 客机上的气密试验接头。这个接头用于传送液体和气体，对密封性和表面光洁度要求极高，接口的精度要达到百分之一毫米，相当于头发丝的六分之一。由于构件较为复杂，市场上根本买不到，数控机床短时间内也很难做出来。
在施品芳眼中，制作这样一个零件的难度只能算“中等”。过去 7 年中，很多任务“看上去都无法完成”。但施品芳总有办法完成。
故事 三 ：
《 “ 不走捷径，就是捷径 ” 》
2011 年，当裴先锋站上第 41 届世界技能大赛领奖台时，中国技术工人的名字写入了职业技能“奥林匹克”的史册——焊接项目银牌。经常要在 2 毫米厚的
8 钢板上作业，还要不断调整焊接电流，这要求裴先锋对焊接电流控制极为精确，不能有 1 安培的偏差，造就了 21 岁的裴先锋娴熟的技能。在他成功的字典里，“不走捷径，就是捷径”一直鞭策着他精益求精。
据不完全统计，百年以上的企业，日本有 2.2 万家，而中国只有 5 家。种种迹象表明当下中国的工匠精神正在渐渐失落。导致我国工匠精神失落的原因是多方面的。
（一）伦理文化原因 探讨阻碍工匠精神成长的伦理文化原因。
1.“士”尊贵，“工”卑贱的职业等级观念 在中国传统文化中，职业等级观念由来已久。孔子视稼穑为“小人”之事，孟子讲“劳心者治人，劳力者治于人”。秦汉以后，儒生广泛参与政事，进入官僚阶层。这种“学而优则仕”的任人原则逐渐产生了尊士而鄙农、鄙工、鄙商的职业等级观念。
科举取士制度确立以后更加强化了这种职业等级观念———“万般皆下品，唯有读书高”。因此，在传统文化里，工匠是没有地位而受人鄙视的。这种职业等级观念既不利于工匠的成长，也不利于工匠精神的传承。更为严重的是，这种“士”尊贵，“工”卑贱的职业等级观念流传至今，其影响当今的职业选择和制度安排中依然难以消除。在计划经济体制下，我国公民分为农民、工人、干部三种身份。在社会资源的分配中，这三种不同身份的人其差别是十分悬殊的。改革开放以来，我国社会阶层发生了很大的改变，出现了个体户、私营企业主、自由职业者、中介组织的从业人员等新兴社会阶层。但是，计划经济体制下关于农民、工人、干部的身份区别现在依然存在。身份不同，所享有的社会资源分配权利各不相同。
9 在职业选择时，人们更多地考虑劳动收入和工作环境，而不是对工作的兴趣和认同。孩子们从小就被教育要做政治家、科学家、艺术家等，而很少有家长会希望自己的孩子成为木匠、瓦匠或鞋匠等。正是由于“君子不器”，工匠们的技艺被视为“奇技淫巧”等思想观念的影响，很少有人愿意传承手工技艺，工匠精神的失落在所难免。
2.“重眼前，轻长远”的...
